ولا تجعل يدك مغلولة الى عنقك ولا تبسطها كل البسط كناية

القول في تأويل قوله تعالى ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا 29 وهذا مثل ضربه الله تبارك وتعالى للممتنع من الإنفاق في الحقوق التي أوجبها في أموال ذوي الأموال فجعله كالمشدودة يده إلى عنقه.

ولا تجعل يدك مغلولة الى عنقك ولا تبسطها كل البسط كناية. و ل ا ت ج ع ل ي د ك م غ ل ول ة إ ل ى ع ن ق ك و ل ا ت ب س ط ه ا ك ل ال ب س ط ف ت ق ع د م ل وم ا م ح س ور ا 29 وهذا مثل ضربه الله تبارك وتعالى للممتنع من الإنفاق في الحقوق التي أوجبها في أموال ذوي. ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا فيه أربع. ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك قال جابر. ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا 29 إن ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إنه كان بعباده خبيرا بصيرا 30 ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطئا كبيرا 31 ولا تجعل يدك.

و ل ا ت ج ع ل ي د ك م غ ل ول ة إ ل ى ع ن ق ك و ل ا ت ب س ط ه ا ك ل ال ب س ط ف ت ق ع د م ل وم ا م ح س ور ا 29 قوله تعالى. و ل ا ت ج ع ل ي د ك م غ ل ول ة إ ل ى ع ن ق ك و ل ا ت ب س ط ه ا ك ل ال ب س ط ف ت ق ع د م ل وم ا م ح س ور ا 29 إ ن ر ب ك ي ب س ط الر ز ق ل م ن ي ش اء و ي ق د ر إ ن ه ك ان ب ع ب اد ه. ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك أي لا تمسكها عن الإنفاق كل المسك ولا تبسطها في الإنفاق كل البسط فتقعد ملوما راجع للأول محسورا منقطعا لا شيء عندك راجع للثاني. قال تعالى و لا ت ج ع ل ي د ك م غ ل ول ة إ ل ى ع ن ق ك و لا ت ب س ط ه ا ك ل ال ب س ط كناية عن صفة البخل كناية عن صفة التبذير فلان ألقى سلاحه كناية عن الاستسلام.

أتى صبي فقال. و ل ا ت ج ع ل ي د ك م غ ل ول ة إ ل ى ع ن ق ك و ل ا ت ب س ط ه ا ك ل ال ب س ط ف ت ق ع د م ل وم ا م ح س ور ا 29 إ ن ر ب ك ي ب س ط الر ز ق ل م ن ي ش اء و ي ق د ر إ ن ه ك ان ب ع ب اد ه. فمثلا قوله عز وجل في سورة الإسراء. يا رسول الله إن أمي تستكسيك درعا ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قميصه فقال للصبي.