يحيي العظام وهي رميم للشفاء

و ض ر ب ل ن ا م ث ل ا و ن س ي خ ل ق ه ق ال م ن ي ح ي ال ع ظ ام و ه ي ر م يم 78 ق ل ي ح ي يه ا ال ذ ي أ ن ش أ ه ا أ و ل م ر ة و ه و ب ك ل خ ل ق ع ل يم يس.

يحيي العظام وهي رميم للشفاء. و ض ر ب ل ن ا م ث ل ا و ن س ي خ ل ق ه ق ال م ن ي ح ي ي ال ع ظ ام و ه ي ر م يم 36 78 مشاهده آیه در سوره. لأنها معدولة عن فاعلة وما كان معدولا عن وجهه ووزنه كان مصروفا عن إعرابه كقوله. هل تعود أبداننا يوم القيامة كما كانت في الدنيا السيد علي الحسيني 2020 10 11 tweet. يحيي العظام وهي رميم.

الذي خلق الخلق من الطين وخلق آدم من الطين وخلق ذريته من ماء مهين سبحانه هو الذي يحيي العظام وهي رميم يوم القيامة يعيدها كما بدأها وتخرج من قبورها بعدما يتم خلقها بإذنه فيرجع كل شيء إلى ابن آدم مما ذهب منه ويفنى. لا أحد يحييها بعد ما بليت وتلاشت. وضرب لنا مثلا ونسي خلقه بدء أمره ثم قال من يحيي العظام وهي رميم بالية ولم يقل رميمة. وما كانت أمك بغيا مريم 28 أسقط الهاء.

وما كانت أمك بغيا أسقط الهاء. رم العظم فهو رميم ورمام. وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم أي. قوله تعالى وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم قوله تعالى وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم فيه مسألتان الأولى قوله تعالى وضرب لنا مثلا.

فسر هذا المثل بقوله. لأنه معدول عن فاعلة وكل ما كان معدولا عن وجهه ووزنه كان مصروفا عن أخواته كقوله. وإنما قال رميم ولم يقل رميمة. هل أحد يحييها استفهام إنكار أي.

استبعد إعادة الله تعالى ذي القدرة العظيمة التي خلقت السماوات والأرض للأجساد والعظام الرميمة ونسي نفسه وأن الله خلقه من العدم فعلم من نفسه ما هو أعظم.