وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما اعراب

و إ ن ط ائ ف ت ان م ن ال م ؤ م ن ين اق ت ت ل وا ف أ ص ل ح وا ب ي ن ه م ا من فضلك قم بتسجيل دخولك أو قم بتسجيل حساب لتتمكن من إضافة تعليق.

وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما اعراب. كانت امرأة من الأنصار يقال لها أم زيد تحت رجل فكان بينها وبين زوجها شيء فرقاها إلى علية. وبهذا استدل البخاري وغيره على أنه لا يخرج من الإيمان بالمعصية وإن عظمت لا. و إ ن ط ائ ف ت ان م ن ال م ؤ م ن ين اق ت ت ل وا ف أ ص ل ح وا ب ي ن ه م ا ف إ ن ب غ ت إ ح د اه م ا ع ل ى ال أ خ ر ى ف ق ات ل وا ال ت ي ت ب غ ي ح ت ى ت ف يء إ ل ى أ م ر الل ه ف إ ن ف اء ت. وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين.

وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا 9 طائفتان مرفوعتان بإضمار فعل أي وإن اقتتلت طائفتان ويجوز أن يكون المضمر كان ولا بد من إضمار لأن إن لا يليها إلا الفعل لأنها للشرط وجوابه فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى شرط. ثنا سفيان عن السدي و إ ن ط ائ ف ت ان م ن ال م ؤ م ن ين اق ت ت ل وا ف أ ص ل ح وا ب ي ن ه م ا قال. وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فسماهم مؤمنين مع الاقتتال. يقول تعالى آمرا بالإصلاح بين المسلمين الباغين بعضهم على بعض.

و إ ن طائ ف تان م ن ال م ؤ م ن ين اق ت ت ل وا ف أ ص ل ح وا ب ي ن ه ما ف إ ن ب غ ت إ ح داه ما ع ل ى ال أ خ رى ف قات ل وا ال ت ي ت ب غ ي ح ت ى ت ف ي ء إ لى أ م ر الل ه ف إ ن فاء ت ف أ ص ل ح وا.